Брак как искусство борьбы.
02.06.11
Кто-то из мудрецов, видно нахлебавшийся семейных непростых отношений, резюмировал: «Брак – это всегда борьба: сначала – за объединение, потом – за равноправие, и на десерт – за независимость».
В проявленных и открытых формах эта борьба принимает характер войн – с ненавистью, агрессией и причинением ущерба другому, детям. Себе. Здесь она уже не маскируется и даже демонстрируется. Обе стороны часто привносят и привлекают в нее «бойцов» и силы извне. И эти случаи вовсе не единичны. И раздел имущества здесь, как правило, не причина, а одно из средств для ведения войн.
Эти случаи принято относить к нетипичным, а больше обращают внимание на то, как люди расстаются, оставшись друзьями, и даже принимают какое-то участие в жизни друг друга. В фокусе общественного внимания также случаи убийства. Где, как известно, первого подозревают партнера по браку.
 В общее брачное идеолого-нормативное поле личности супругов привносят каждая свое. Личность, как и кукушка, стремится привнести в окружающих и общество т.н. «личностные вклады» (А.В. Петровский, академик, психолог). Обязательные разногласия по поводу множества участочков этого поля не могут решаться ничем, кроме борьбы. Формы ее могут быть очень различны: от вполне цивилизованных переговоров и консенсусов до диких скандалов с хлопаньем дверьми. Даже когда это поле сложится вполне комфортным дл обоих личностей образом, в нем все равно, во-первых, остается много неинтегрированных областей; во-вторых, личности растут и изменяются. Причем с разными скоростями и часто в различных направлениях. И в третьих, появляются радикально новые обстоятельства – дети, болезни, смена работы, переезды, душевные кризисы, застой и др. Так что разногласия всегда существуют в живых отношениях, в которых люди не замерли, не перестали видеть друг друга. А это означает, что борьба в браке обязательна.Если этой борьбы нет, то брак рассыпается – если не физически, то по сути. Если какая-то из сторон уклоняется от борьбы, то отношения искажаются. Если какая-то из сторон оказывается подавленной, то отношения становятся извращенными.
Поскольку никто не учит искусству брачной любви, более того, высвечиваются партнерская, союзническая и даже дружеская стороны брака, то, закономерно, борьба становится скрытой, лицемерной, паллиативной и неполноценной. Из нее уходят здоровые, жизнепорождающие, созидающие тенденции.
|
